「供佛的花可以用玫瑰嗎？供佛過的東西可以吃嗎？」 這是許多人的常見疑問。其實，供過佛的食物都可以給人和動物食用，它是佛陀慈悲賜予的加持，我們應以感恩心而非貪執心來受食 。此外，佛經並未記載不能用玫瑰供佛，若能虔誠地將刺剪掉再供養也是很好的 。供佛的真正意義不在於供品本身，而在於供養時的虔誠心與受食時的感恩心，這才是佛法修行的根本精神 。
知見一、供佛後的水和食物可以吃嗎
供過佛的水和食物都可以給人和動物食用的
供過佛的食物都可以給人食用、給動物食用，但關鍵在於受食時的心態是否正確。
我們必須以感恩的心態，認為這是佛陀慈悲賜予的加持，而不能以貪執心去受食。
供佛的食物或是薈供法會的薈供品，在撤供時，若仍然保持新鮮狀態，應當以恭敬心認知這是佛陀、諸佛菩薩、三根本聖眾所開許的加持食物，可以給大眾分食享用。受食者應注意以下重要原則：
● 將供品視為佛菩薩的慈悲賜予。
● 以感恩恭敬的心態享用加持食物。
● 避免以貪心執著的態度對待供養物品。
● 明白享用供品是接受三寶加持的機會。
供佛的真正意義不在於食物本身，而在於我們供養時的虔誠心和受食時的感恩心，這才是佛法修行的根本精神。
供佛的花可以用玫瑰嗎？供佛過的東西可以吃嗎？不可不知常見供佛知見！
知見二、玫瑰花、臭豆腐和榴槤可以供佛嗎
臭豆腐、玫瑰和榴槤都是可以供佛的
有人說臭豆腐、玫瑰花有刺、榴槤不能供佛，佛經沒記載，所以統統可以供佛。
但是，榴槤擺進來門關上、窗子關上冷氣一開，都是榴槤味。
佛法是利益有情，這個場合就不供佛，大家都會聞到。
臭豆腐好不好？講臭豆腐，有人就開始吞口水：「 好！好！」。覺得好的東西，就是可以供佛。
但是，供一個臭豆腐大家都聞到，現在就不可以供佛。
在自己家裡、房間裡，可以供臭豆腐，那很好！你覺得臭豆腐是好東西。
榴槤有刺，還怕刺傷了佛的手？佛是金剛不壞身，而且佛也不會掰榴槤開始吃，佛是應你的供養，作你福田的對境。
玫瑰花有刺，有的人很虔誠把玫瑰花的刺剪掉，弄得好好的再來供佛，這也是很好。
這都是對佛的一個供養發心，廣修供養絕對有好處。
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知見三、什麼時間供佛最好
不分早晚，任何時間都可以供佛
印度人的觀念，佛經裡面有，所以大乘佛教也有午供。也有人認為過午以後，佛陀都過了吃飯的時間了，不能供佛。
其實法無定法。我們自己沒有過午不食，要吃晚餐的時候，晚餐也供佛。
所以，早晚都可供養，醒的時候可供養，夢中可供養，乃至以後在中陰界也是要供養，那是自我救贖。
你平常都要有串習，任何時間都要供養。
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知見四、供佛花怎麼選擇最好
能備好的供品 (鮮花)供佛，就不能準備次等 (假花)供品
供佛的東西，像花就是不得已，都是要用真花，不要用假花。
不得已就是，真的沒有真的花，當然用個假花來莊嚴一下、表法一下，但是心態要正確。
明明可以備好的供品，卻備了次等、劣等的供品，這樣也是有貪執心，這也是有過失存在。
這個就是自己要注意的。
供佛的花可以用玫瑰嗎？供佛過的東西可以吃嗎？不可不知常見供佛知見！
知見五、為什麼佛前供水而不是茶
公開場合佛前供水較合適
供白開水表「清淨」、表「平等」等的這些表法，但是有的人說：「我可不可以供佛菩薩高山茶呢？」
可以的！在你的心裡這是一杯非常好喝的高山茶，非常的乾淨、非常好，拿來供養三寶，就是如法。
到底要供茶，還是供白開水？看場合。
如果是標準的道場、聯絡處，人來人往很多就不要標新立異，前兩杯是自來水的白開水。
為什麼要用自來水？因為佛有慈悲心，佛觀一杯水八萬四千蟲。
你把它煮熟了，八萬四千蟲不煮死了嗎？所以都用自來水供佛。
如果是公開的場合，前兩杯就是白開水就不要特意再去把它換成高山茶、紅茶，大眾會起疑慮。
他不了解：「你們這裡前兩杯怎麼紅色的？」為了避免這些事情。
佛法是活潑的，都為眾生著想，你就要供標準。
所以，供茶當然也是很好。
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哪裡可以修供佛萬燈、萬水、萬花、萬果殊勝功德
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文章出處：觀音山全球資訊網
影片來源：觀音山法藏
